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                白?天的房子,夜晚y的房子

                • 作者 [波兰]奥尔加•托?卡尔丘克(Olga Tokarczuk)
                • 译者 易丽君、袁汉镕
                • 出版社 ​后浪?丨四川人民出版社
                • 出版时间 2017-12
                • 定价 60.00元
                • 装帧 平装
                • 开本 1/32
                • 页数 432
                • ISBN 9787220103728

                后浪出版竞彩app公司


                白天?的房子,夜晚的房?子

                Dom dzienny, dom nocny

                 

                新晋诺贝尔文学奖得主、国际布克奖?得主、

                波兰文竞彩app学女王奥尔加·托卡K尔丘克代表作大陆首次引进出版

                魔幻现实主义的碎片化小说人的世代更迭,是土地的瞬息一梦。


                 

                编辑推荐

                ◎ 作者奥尔加·托卡尔丘?克为2018年诺?贝尔文学奖获得者201910月颁发),本书18年间在25个国家和地区竞彩app出版?83次。获得1999年“尼刻奖”读者选择奖,英译本入竞彩app围2004年都柏林文学奖。

                与《百年孤独》《檀香刑》共同被台湾大学“魔幻写实专题读书会”(骆以军?指导)列入十本推荐书目。

                被诺贝?尔奖得主阿列克谢耶维?奇(《二手时间》作者)称为辉煌壮丽的作?家”,并视为?叛逆的同路人。

                这是一部由一百多个特写、故事、随笔片段集结而成的一部多层次、多情节的?小说。每一个故事都是一篇精致的短篇小?说,连缀起来又?是一部遍布伏笔与呼应的绝妙?长篇。错综复杂的叙事方法带给读者解谜一般的阅读乐趣。

                既易懂而又深刻,既简朴而又饱含?哲理,既意味深长而又不沉郁。在托卡尔丘克竞彩app竞彩app的小说中,日常生活?获得了少有的稠度,充满了内在的复杂性、激烈的矛盾?和冲突,以及耐人寻味的转折和动荡竞彩app不安的戏剧性。

                马尔克斯式的历史,辛波斯?卡式的时间?,耶利?内克式的文化身份,在托卡尔?丘克的笔下融合。

                护封采用正反两面?印刷,一面是“白天的?房子”,一面是“夜?晚的房子”。

                 

                媒体推荐

                她的叙事富于百科全书式的?激情和想象力,代表了一竞彩app种跨越边界的生命形式。

                ——诺贝尔文学奖评选机构瑞典文学院

                托卡尔丘克的散文式?书写简单朴实。她以一种很自?然的口吻讲故事,将其笔下世界的希望、单调竞彩app与荒谬轻松道出。她使想象与真实的生活交织,梦境掺杂进现实,回忆?与当下重叠,并竞彩app且做得天衣无缝。

                ——《观察家报》

                2002年,她的第一本译入英文的作?品《白天的房?子,夜晚?的房子》同样具有神秘的吸引力。她所有的小说都?反映了经过再度想象的波兰复杂的历史,她的现实主义是极其魔幻的现实主义。

                ——《卫报》

                 

                名人推荐

                辉煌壮丽的作家。——S. A. 阿列}克谢耶维奇(诺贝尔奖得主,《二手时间》作者)

                梦境,梦境中人的梦境,或梦外真实世界却闪耀着梦之光辉的街道,从外面、里面、上面、下面,编织补缀了这样一幅让读者被拉至上帝视觉位置,俯瞰群梦汹涌此起彼落发生、绽放或?黯灭的奇书。 ——骆以军(《西夏旅馆》作者)

                 

                获奖记录

                作者获得2018年诺贝?尔文学奖(2019年授予)

                获得1999年“尼刻奖”读者选择奖

                英译本入围2004年都柏林文学奖决选名单

                 

                著者简介

                当代欧洲重竞彩app要作家奥尔加·托卡尔丘克 ——

                2018年诺贝?尔文学奖得主(2019年授予),授奖词:她的叙事富于百?科全书式的激情和想象力,代表了一种跨越边界的生命形式”;

                2018年国际布?克奖得主,波兰文学女王;

                多次获得波兰权威文学大奖“尼刻奖”;

                获得2015年欧洲Brückepreises国际奖。

                奥尔加·托卡尔丘克(Olga Tokarczuk)生于1962 年当代波?兰国宝级作家。毕业于华沙大学心?理学系,1987年以诗集《镜子里的竞彩app城市》登上文坛,而后接连竞彩app出版长篇小说《书中人物旅行记》《E.E》《太古?和其他的时间》《白天?的房子,夜晚的房?子》等,受到波?兰评论界的普遍赞扬。她善于在作品中融合民间传说、神话、宗教故事?等元素,观竞彩app照波兰的历史命运与现实生活。

                后浪文学即将推出的新作 Bieguni英译名Flights,中文暂译名《云游》也带?有明显的托卡尔丘克式的写作特征,通过描述一位荷兰解剖学家乘坐飞机的一次旅行故事?,来引申到从17世纪到现代的一系列故事。布克奖评委会认为,“这不是一个传统的叙述......我们喜欢这竞彩app种叙事的声音,它从机智与快乐的恶作?剧渐渐转向真正的情?感波澜”。

                 

                译者简介

                易丽君,生于1934年。北京外国语大学教授,博士生导?师,中国作家协会、中国翻译协会会员,资深翻译家。两次获得波兰总统授予的波兰竞彩app共和国十字骑士勋章,三次获得波兰国民教育委员竞彩app会文化功勋奖章,被波兰共和?国议会授予“波兰语言文化大使”称号。译有显克维奇历史小说竞彩app三部曲、《塔杜施先w生》《费尔迪竞彩app杜凯》《被禁锢的头脑》《先人祭》等。

                袁汉镕,生于1933年。物理学家,中国原子能?科学研究院研究员。与易丽君合译显克?维奇历史小说三部曲等。

                 

                内容简介

                《白天竞彩app的房子u,夜晚的?房子》讲述了一个边境小镇,从第一位拓荒至此的制刀匠人在此安居,到女主人公与丈夫迁居这片乡野,同一片土地在千年之间不同的历史瞬间、不同的人生流徙。各种传奇人物?在此粉墨登场?:长出胡子?的圣女、性别倒错的修?士、身体里住着一只鸟的酒鬼、化身狼人的小镇教师、会冬眠的做假发的老太太、靠网络收集梦境的女人……千年之间人?世沧桑变换、起起落落,但对于土地而言,人?的悲欢离合、人的世代更迭,不过竞彩app是土地的瞬息一梦。

                这是一部多种?文体交杂、多条故事线相互穿插的奇妙小说,短篇小说、散文、民间故事、圣徒传记,甚至菜谱、笔记,交错呈现。每一个故事都是一篇精致的短篇小说,连缀起来又是一部遍布伏笔?与呼应?的绝妙长竞彩app篇。


                前  言

                文学创作中的七巧板

                (译序)

                易丽君

                奥尔加·托卡尔丘克是波兰家喻户晓的女作家,继《太古和其他?的时间》大获成功之后,2002 年她凭借《白天竞彩app的房子,夜晚?的房子》再次获得波兰最高文学奖“尼刻奖”的读者选择奖。在翻译这部作家本人的得意之作的过程中,我们再次经历了奇妙的精神漫游,不时为作家丰富的想象力和吸引人的艺术魅力所倾倒。

                奥尔加·托卡?尔丘克在自己的写作中,运用精练巧竞彩app妙的波兰文字,在神话、现实和历史的印迹中悠悠摸索。她善于?将迄今看起来似乎是相互矛盾的东竞彩app西联在一起:将质朴和睿智联系在一起,将童话的天真和寓言的犀利联系在一起,将民间传说?、史诗、神话和现实生活联系在一起,其表现手法可以说是同时把现实与魔幻乃至怪诞糅合为一,文字在似真?似幻中反映出一个具体而微妙的竞彩app神秘世界。她的笔下涌动着不同寻常的事物,但她竞彩app又将神奇性寓于日常生活之中。

                她建?立了这样一种信念:文学作品可以是既易懂而同时又深刻的,它可以既简朴?而又饱含哲理,既意味深长而又不沉郁。在?她的小说中,日常生活获得了少有的稠度,充满了内在的复杂性、激竞彩app烈的矛盾和冲突,以及耐人寻味的转折和动荡不安的戏剧性。

                她善于借助表面上似乎是微不足道的隐喻,以轻?松的文笔书写重大事件,寓重大性于?平淡之中。或者说,她善于揭示隐藏在平淡之中的不同?凡响的事物,在这一点上,她的小说与波兰女诗人、诺贝尔奖得主辛波斯卡的诗歌有异曲?同工之妙。在她?的小说里,可以感受到辛?波斯卡作品中那种特有的采用出人意料的?比拟的超凡能力、超级的敏感和观察世界的独特方式。她俩都洞悉写作之?乐,她俩的作品都读起来轻松,可是真正理解它们却并?非易事。

                《白竞彩app天的房子竞彩app,夜?晚的房子》无疑是二十世纪九〇年代波兰文学中的一部奇书。它是由?数十个短小的特写、故事、随笔结集而成的一部多层次、多情节的小说?,无怪?乎有的波兰评论家将其称为用各色布片缝缀起?来的百衲衣。与作家其他的小?说相比,这部小说似乎最缺少内在的统?一性。它是一部文学品种边缘的小说,在这里各种修辞风格相互混杂、渗透,是各种文体的杂交:自传体、随笔、叙事体、史诗风格?甚至议论文体,应有尽有。书中没有一个贯串始?终的单线条的故事情节发展,而是形形色色的人和事有如电影分镜似的纷至沓来。因此乍?一看,似乎找不到富有内聚力的结?构。各种不同的事件在各个时间层面上进行,从远古时?代到中世纪、十八世纪直至现?代。在这些时间层面上,一个?个时而轻松、时而沉重忧伤、时而残酷、时而激起人们的愤怒和憎恨的故事情节几乎是随意竞彩app出现,随意自由?驰骋。作家运用表面上彼此毫不相干的插曲,犹如运用抛散的七巧板随?意组成的一幅幅令人惊诧?而又费解的画面。活跃在以无定形的因果关系相互连在一起的各竞彩app种插曲中的人物,构成一条?用五色宝石串联起来的项链。就这样,使这七竞彩app巧板式的拼图最终形成一个富有凝聚力的整体。当然,在实现这一切的过程?中,也得靠小说中一个贯穿始终的唯一人物——做假发的女人玛尔塔。

                玛尔塔无疑是整部书中的一个关键性人物,她从头至尾始终和叙事者在一起,如影随形,可以说,她是第一人称叙事者的另一个“我”。书中的许多故e事,许多离奇、怪异的传说及逸闻,许?多对事物的中肯评说,许多涉及人的生和死的暗示?都是出自她之口。玛尔塔是连接书中各种?人和事的桥梁,是鼓励叙事者回忆自己的童竞彩app年和成长过程的感召者,是一个没有意识到自己的角色的感召者。她以自己的主观见解无意地激发叙事者剖析自我的竞彩app超意识,使作家的自传成分不仅?在书中自然分布,而且成了吸引人的说枝节话的长诗。玛尔塔这个不起眼的农村?老妇,从未上过学,大字不识一个,却不乏天生的智慧,叙事者自始至终对她流露出深深的敬意,对她的爱甚至超过了对?自己丈夫的感情。这种爱既深?刻,又令叙事者感到不安和惊?诧。玛竞彩app尔塔的力量在于她找到了世界的节奏。她不是一个追逐时间者,而是生活在时间里。她跟存在的和谐相处中包含了某种令人不解、魅力无穷?和超人的东西。她是|个对什么都关心、对什么都知晓并拥有某?种神秘力量的女巫!她的知识不是来自学校和阅读,而是来自大自然竞彩app,她本身就是大自然季节周期的化身。每年春天,作家——第一人称叙事者来到位于谷地中心的房子,玛尔塔也从?酣睡中醒来,总是竞彩app第一个出现在叙事者面前。到了秋末万圣节这一天,叙事者要离开谷地?,也就在这时,玛尔塔把自家的小屋打扫得干干净净,进入地下室,开始为期几个月的冬眠。如同希腊神话中得墨忒耳的女儿?珀耳塞福涅每年春天从地府回到上界,而秋天进入地府一样,每当她回到上界,大地便春暖花开,万物生长,而一旦她进入地府,大地上便是万物凋零,一片萧瑟。玛尔塔回到地K上,意味着生命的延续,她进入地下,便意味?着死亡来临。然而有死就有生竞彩app,有生就有死,生死轮回正是大自然的规律。大自然准许她?深入自己的秘密,她意识到在大自然中任何东西都竞彩app不是死的、无声音和无知觉的。对于她?一切都活着,都在跟她交谈,都有感觉,因此与其说她赋予任何东西以生命,莫如说?她适应自己到处遇到的生命并与之共济共存。代表?托卡尔丘克本人的无名的叙事者想向玛尔塔学习的正是这种能力与智慧。故而她向我们显示出竞彩app的是一个追求知识的人,不断地?提出问题,分析自我,把自己描绘竞彩app的和创造的世界的每个片段,都变成反思的线索,并带着读者一道去进行这种探索的远征。

                《白天的房子,夜晚竞彩app的房子》亦是(二十世纪)九〇年代波兰文学中最耐人寻味的一部小说。小说中将四个层面的?人和事精确地编织在一起,既竞彩app断裂又连贯?,始终保持着?流畅的风格。作家在处理现实?层面——习俗描写层面时,总带点嘲讽的口吻;第二?个层面——分裂成片?段、散布在全书中的有关梦?的哲学思考的层面,作家在?这儿总给读者留下一个广阔的回味空竞彩app间;第三个层?面——隐藏的历史讯息的层面,它总是带着一竞彩app个寻根的愿望和一个戏弄历史的恶魔;第四个层面——传记层面,包括第一?人称的叙事者的自传成分和充满了神话韵味的中世?纪圣女库梅?尔尼斯的传记。将传记变成神话是托卡尔丘克创作的一大竞彩app特色,好像没有神话便既不能存在艺术,也不能存在艺?术家。围绕这四个层面出现了大量插入?的故事,它们构成了一个稠密的情节网。

                不难发现,这部小说中真正的主人翁是梦。梦掩藏着(也承载着)人?的生存意义。梦成了小说中反思的中心,每隔几页我们就能找到有?关梦的描述:白日的梦,夜晚的梦,网竞彩app络上的梦。对书写在网络页面上的梦?的节录,属于书中最重要?的片段之列。梦?使人深深植根于生活,人在时间上的漫游中找到自己的家。梦给人提供对各种现象的诠释,释放进行自?我剖析的激情,引导读者走向?荣格提出的“情结”概念。

                书中出现梦的情节并非偶然,而是竞彩app反映了作家的哲学思想:人生如梦,梦如人生。梦是人们生活经历和思绪的反映。人们在心灵竞彩app深处珍藏着一段段往事,忘不了挥不去?的多彩的往事会留下多?彩的回忆,灰色的往事只能留下灰色的印记。那流逝的岁月则如一串用日月星辰联结竞彩app起来的珍珠,永远珍贵、难忘。常言道“日有所思,夜有所梦”,各种各样的回?忆会一一变成形形色色的梦。依照托卡竞彩app尔丘克的看法,人的生活正是由白天和黑夜组成的,人生活在白天的房子和黑夜的房竞彩app子里,白K天的房子是清明——醒,黑夜的房子是昏惑——梦。人们能记住黑夜的梦是由于那是人在夜里的?生存状态。梦是连接有意?识的白天生活和无意识的黑夜生活的桥梁。人有怎样的生活,便有怎?样的梦。无意识的力量通过梦境的象征作用显现于意识之中。在家和银行之?间疲于奔命、生活枯燥?乏味、渴望爱竞彩app情的克雷霞会梦见一个叫阿摩斯的人爱上?了她,不幸的是她对梦信以为真,从而付出?了沉重的代价。曾经流放西伯利亚、在饥寒交迫之中吃过人肉的埃戈·苏姆,会梦见自己成?了狼人,以至于夜晚不敢上床睡觉。梦加强了“自叙体”的叙事?形式,使小说的叙事高度主观化。以自传体为基础的小说叙事中融入了大量的虚构的梦的情节,人在“叙述的我”与“被叙竞彩app述的我”之间、在“梦”与“醒”之间腾挪,大大强化了小说的艺术?效果,使女性独?特的生命体验呈现为高度亲历性?的体验,女性隐秘幽深的内心世界通过梦敞?现于读者面前。这也是小说为读者所喜爱并得以竞彩app畅销的原因所在。

                作家利用网络研究全世界人们的梦。随着一个个梦的出现?,世界逐渐笼罩在神秘的氛围里。梦成了世界永恒的组成?部分,成了存在的一种潜藏意识的隐语。于是事物失去了清晰的轮廓,光明与黑暗交错竞彩app,醒与梦交错,生与?死交错,从而也突显了?小说的魔幻性。

                作家在书中?说:“我们大家以一种出奇相似和混乱的方式梦见同样的事物。”这说明人的思维具有某种同步性。作家在书竞彩app中反复描绘同样的画面:“下方有人在行走,赶着乳牛,狗在奔跑,有个男人骤然爆发出一阵大笑……高一点?的地方有个挑着水桶的人向他们招手,房屋的烟囱炊烟袅袅,升上天空,鸟儿向西方飞竞彩app去。”处在不同时间和空间的人物(中世纪的修士、皮耶?特诺的农民、战后的移民、叙事者和来到下西里西?亚寻根的德国旅游者竞彩app等)眼前出现的是同样的重复的景色,重叠的画面,犹如音乐的副歌。这种特殊的副歌把我们?引向了作家组织这部小说的一个首要原则:相信荣格所说的“同步性”现象的?存在。所谓的“同步性”,即“非偶然的偶然性?”,没有纯粹的偶然,没有神秘的机缘巧合。所谓的“巧合”只是某种难以下竞彩app定义的更高力量的作用?所使然,正是这种更高竞彩app力量守护着我们风雨兼程的人?生。小说向我们敞开了一道门,让我们认识生活,体验我们多维形象的生活状态。每个人都是自己的、不可重复?的存在。

                构成梦的主体至少有竞彩app三个层次的内容。第一层是“梦的世界”,即做梦的规律、梦的逻辑、睡?着了的躯体的表现、不同人的?梦彼此之间的联系等。第二层是“作为梦的世界”,这一层主要产生于做梦者无法证明的、无法排遣的疑虑,它认为人们可以?醒着做梦,人们可以自以为已经从梦中醒来,而实际?上却仍在梦中。第三层是“梦中看到的世界”,即半是通过梦揭示的现实,半是做梦的人幻?想的现实。这种现实对人的认识欲求是竞彩app敞开的,甚至比最大胆的幻想还要丰富得多,它还允许做梦的人在时间和空间里自由来往。作家在?小说的开头,就描绘了这样?一个在梦中看到的世界。有了这样一个?开头,接下e来的篇章就都可视为梦的幻象——世界的幻象,只有梦才能揭示这个幻象,只有做梦的人才能够自己联?想,才能够坦露潜意识中的秘密。所有的梦彼此?结合在一起,相互补充又相互纠缠。在这梦?的迷宫里,幻想与现实?、虚与实、真与假、善与恶、美与丑相竞彩app互交错交融,无法分开。于是我们便会觉得,在这部书中梦就是真实。由于梦展示的?是真实,这就使事物的真相的揭示成为可能;梦是?所有认识上的困惑的临时解决办法,是走出骗人的?恶魔所设置的陷阱的一条出路。由此可见叙事者的信条便可能是我梦故我在。

                寻根?是奥尔加·托卡尔丘克文学创作中重要的内容,隐藏在书中的历史讯息是寻根?愿望的体现。下西里西亚是奥尔加的精神家园。她远离滚滚红尘,定居在新鲁达附近?的农村,与大?自然为伴,做自己竞彩app喜爱的工作,过着半人半仙的日子。而寻找这个地区的根,倒成了她心中永远无法消除?的结。

                据历史竞彩app记载,公元九八〇年梅什科一世统一了波兰,公元九六六竞彩app年他按拉丁仪式接受了基督教。他的儿子波莱斯瓦夫一世于公元一〇〇〇年在当时波兰的首?都格涅兹诺建立了大主教区,另在波?兰南部的克拉科夫、西南部的下西里西亚地区的弗罗茨瓦夫和西北部波罗的海滨的科沃布热格设立了三个教主区?。下西里西亚是波兰?故有的西部领土,这是不争的事实。自十四世纪末到十八世纪末,波兰共?和国曾是欧洲的泱泱大国,拥有包括乌克兰、白俄罗斯和立陶宛在内的广袤国土,是欧洲唯一疆?域横跨波罗的海和黑海的国家。一七九五年波?兰被俄国、普鲁士和奥地利三国瓜分而灭亡。一九一八年波兰重新获得了独立,建立了波兰第二共和国,西乌克兰、西白俄罗斯和包括维尔诺在内的部分立陶宛土地仍归入波兰版图。由《里加条约》所确定的波兰东部边界一直保持到一九三九年九月?十七日。

                书中每个故事都与y下西里西亚的小城新鲁达及其?周围一带的地区有着千丝万缕?的联系。书中的人物有的自?遥远的过去就定居在这里,小城的缔造者——刀具匠,便是在这里开拓洪荒,在遮天蔽日的?原始森林中初建社会文明的始?祖;到了中世?纪,下西里西亚便出现了完善的骑士制度和奴役制庄园经济,骑士的女儿库梅尔尼斯及其传记作者帕斯哈利斯便是封建文明和社会习俗的见证者。十八世纪就移居到这个?地区的德国人,给这里带?来了西欧的文明,在这里繁衍生?息,也算得上是这个地区的老居民。然而战争却完全改变了他们的命运。

                在《白天的房子,夜晚的竞彩app房子竞彩app》中暗藏着一部下西里?西亚的史诗,展示这?个地区过往历史的那些情节,充满了?神话色彩。人是来去匆匆的过客,不变的是大自然的景观,因为“人是风景的转瞬即逝的梦”。

                一九四五年成了下西里西亚历史上前所未有的重大转折,不仅换了行政机关、地名、军队、警察、货币、纳税规章和?法律,也换了语言和说那语言的人。下西里西亚不再以自己在历史的长河中创造的复杂形象存在,留下的只是一种形式、一个名称。在它翻天覆?地的变化中,蕴涵着世界的希望,痛苦和荒诞,而且充满?了无奈和苦涩。第二次世界大战结?束后,波兰作为战胜国从战败的德国手中收复西部和北部故有的疆土,应该说竞彩app是天经地义的事,然而它却以丧失东部领土为代价,致使波兰成为战胜国中唯一缩小了疆域的国家,这不能不说是令人匪夷所思。领土的变化引起欧洲历史上又一次民族大迁徙。从波兰西部遣返德国的德国人达二百二十万,有四百万波兰人迁居收复?的失地,其竞彩app中大部分是丧失的东部领土的居民。

                在小说中我们看到迁徙是在半哄?骗半强迫中进?行的,大批波?兰人把自己辽阔的田地撂在了东部,长途跋涉,颠沛流离两个月之久,受尽了艰辛和苦难,来到一个对他们来说陌生的竞彩app地方——“此处无人主管:没y有任何国家,政府刚刚是他们自己梦想中的?事,但它却在一天夜里突然出现在小城镇的月台竞彩app上,在那里命令他们下车。政府——是个足登军官长筒皮靴的男子,所有的人都管他叫‘长官’。”这位长官嘴上叼着香烟,给新移民胡乱指派竞彩app住房。迁徙来的波兰人最初感到的是茫?然和悲惧,黑暗中听到一块玻璃落地的响?声,“大家都打竞彩app了个哆嗦,而妇女们则抓紧了自己的胸口。”继而又表现出盲目的?欢乐,每天像过节一般。小说中记录了?下西里西亚地区重新形成的过竞彩app程。作家将这个过程视为创建新的社会和文?明的过程。在这个?过程中,人们忍受过物质生活的困顿,商店的货架上空空如也,除了醋和芥末?什么也买不到;偶然遇到出售食用油,便纷С纷排队抢购;孩子们聚集在教堂?前,等待着德国游客竞彩app发糖果。尽管如此,人们还是逐渐适应了新的环境,医治?了战争留下的创伤,生活逐渐走上了正常的轨道,对未来也?不失希望。作竞彩app家力图向我们展示:世界并非只是一片漆黑。世界有?两副面孔,它对于我们既是白天的房竞彩app子,也是黑夜的房子。

                似水流年改变着一切,除了相思。人在变,事物在变,社会制度在?变,不变的是挥之不去的乡愁。思乡情结是波兰人和德国人共有的感情。波兰人对?留在东部的一切的记忆,压倒了对在西部遇到的一切新鲜事物的好奇,他们思念那片辽阔的土地,常常喝?得醉醺醺。下西里西亚对于许多德国旅游者也是生于斯长于斯?的故土。在半个世纪之后,他们纷?纷回到这个地方,为了看一眼自己亲手建造的房?屋,为了寻找儿时的梦。寻梦者中有位老者,彼得·迪泰尔,他不顾年迈体衰,坚?持登上山脊,“他把世上所有的山跟这些山作过比较,在他看来,任?何山都没有这么美。”尽管他已感到呼吸困难,却仍坚持继续往高处走,结果死在了波兰竞彩app与捷克的分界桩旁,“他的竞彩app一只脚在捷克,另?一只脚在波兰。”人?为划分的国界隔不断人类共有的乡恋,这是作家想要告诉读者的一个真理。

                托卡尔丘克历来认?为应当睿智地对待文学,睿智应是?文学创作的一种基本追求。如果说《太?古和其他的时间》是文学跨越时空走向睿智的一种预示,那么《白天的房子,夜晚的竞彩app房子》便是这样预示的一次不寻常的光辉实践。这部小说于一九九九年获波兰权威的文学?大奖——“尼刻奖”的读者投票奖。二〇〇四年又被提名竞争IMPAC 都柏林国际文学奖,成为最后胜出的十部决选小说之一,它迄今已被翻译成英语、法语、西班牙语、德竞彩app语和克罗地亚语等多种文字。

                这里奉献给?读者的《白天的房子,夜晚的房竞彩app子》译本,是从波兰文原著?译出的。

                二〇〇七年七竞彩app月十五日于北外欧语系

                 

                正文赏读

                第一夜我做了个?静止的梦。我梦见,我是纯粹的看,纯粹的视觉,既没有躯体也没有名字。我高高固定在谷地上方,戳在某个不明确的点上?,从那里我看到了一切或者几乎是一切。我在看中活动,可我仍留在竞彩app原地。这多半是我所看的世界在迁就我,听令于我,当我看它的时?候,它一会儿离我近点,一会儿离?我远点,这?样我就能一下子看到一切,或者只看到它们那些最微小的细节。

                于是我看到谷地?,谷竞彩app地里有幢房子,就在谷?地的正中央。但这既不是我的房子也不是我的谷地,因为二者中任何z一件都不属于我,因为我?也不属于我自己,甚至没有我这么个人。我看到环形的地平线,它从四面八方将谷地封闭了起来竞彩app。我看到汹涌、混浊的湍流,从山丘之间流?过。我看到树木用强壮的腿脚插?进了泥土里,宛如静止不动的独脚兽。我看到的这种静止状态是表面的。只要我愿竞彩app意,我就能穿透表象。那时我就能看到树皮下?面活动的水和树液的涓涓细流,它们来来往?往、上上下下地?循环流动着。在房顶下面我看到睡觉的人们的躯体,他们的静止?不动同样是一种表象——心脏在他们体内轻微搏动,血液咕嘟奔流,甚至他们的梦也不是现实的,因为我能看出它究竟是什С么:是一小片一小片搏动着的图像。在这些沉睡的躯体中没有一个离我近一点,也没竞彩app有一个离我远一点。我随意望着他们,在他们纷乱繁杂的梦的竞彩app思维活动中我看到了自竞彩app己——就在这时我发现了这个古怪的事实竞彩app。发现我是纯粹?地看,没有反应,没有?任何看法,没有观感。我很快又发现}了另一个事实——我同样善于通过?时间看,如同我能在空间上改变视点一样,我也能在时间上改变视点,这就如同我是电脑屏幕上的游标,只不?过它是自行移动?,或者说,它干脆就不知道移动它的那只手的存在。

                我在做梦,我觉得时间走?得没有尽头。没有“以前”,也没有“以后”,我也不期待任何新鲜事物,因为我既不能得到它,也不能失去它。夜永远不会结束。什么事情也没有发生。甚至?时间也不会改变我看到的东西。我看着,我既不会认识任 何新的事物,也不会忘记我见到过的K一切。

                 

                 

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